باب أن الأئمة قد أوتوا العلم وأثبت في صدورهم * الأصل : 1 - أحمد بن مهران ، عن محمّد بن عليّ ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول في هذه الآية : ( بل هو آياتٌ بيّنات في صدور الّذين أوتوا العلم ) فأومأ بيده إلى صدره . * الشرح : قوله ( قال أبو جعفر ( عليه السلام ) هذه الآية ) « هذه الآية » مقول قال ، وحاصله قرأها . * الأصل : 3 - ( وعنه ، عن محمّد بن عليّ ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) [ في ] هذه الآية : ( بل هو آيات بيّنات في صدور الّذين اُوتوا العلم ) . . . ثمّ قال : أما والله يا أبا محمّد ما قال بين دفّتي المصحف ؟ قلت : من هم جعلت فداك ؟ قال : من عسى أن يكونوا غيرنا . * الشرح : قوله : ( ثمّ قال : أما والله يا أبا محمّد ما قال بين دفّتي المصحف ) « ما » نافية يعني ما قال ( بيّنات ) أي : واضحات بين دفّتي المصحف لأنّه خفيُّ غير واضح بينهما بل قال : بيّنات في صدور الّذين أوتوا العلم وإنّما أتى بحرف التنبيه والقسم مع أنّه واضح للتنبيه على فائدة ذلك وترويج مضمونه لئلاً يغفل المخاطب عنه . قوله : ( قال : من عسى أن يكونوا غيرنا ) هذا من باب الإنكار يعني أنّهم نحن لا غيرنا .