وإن تصل فلفظ " من " لا يختلف * ونادر " منون " في نظم عرف ( 1 ) إن سئل ب‍ " أي " عن منكور مذكور في كلام سابق حكى في " أي " ما لذلك المنكور من إعراب ، وتذكير وتأنيث ، وإفراد وتثنية وجمع ، ويفعل بها ذلك وصلا ووقفا ، فتقول لمن قال " جاءني رجل " : " أي " ولمن قال " رأيت رجلا " : " أيا " ولمن قال " مررت برجل " : " أي " وكذلك تفعل في الوصل ، نحو " أي يا فتى ، وأيا يا فتى ، وأي يا فتى " وتقول في التأنيث : " أية " وفي التثنية " أيان ، وأيتان " رفعا ، و " أيين ، وأيتين " جرا ونصبا ، وفي الجمع " أيون ، وأيات " رفعا ، و " أيين ، وأيات " جرا ونصبا . وإن سئل عن المنكور المذكور ب‍ " من " حكى فيها ماله من إعراب ، وتشبع الحركة التي على النون ، فيتولد منها حرف مجانس لها ، ويحكى فيها ماله من تأنيث وتذكير ، وتثنية وجمع ولا تفعل بها ذلك كله إلا وقفا ، فتقول لمن قال " جاءني رجل " : " منوا " ولمن قال " رأيت رجلا " : " منا " ولمن قال " مررت برجل " : " متى " وتقول في تثنية المذكور : " منان " رفعا ، و " منين " نصبا وجرا ، وتسكن النون فيهما ، فتقول لمن قال " جاءني