فاعطف بواو لاحقا أو سابقا * - في الحكم - أو مصاحبا موافقا ( 1 ) لما ذكر حروف العطف التسعة شرع في ذكر معانيها . فالواو : لمطلق الجمع عند البصريين ، فإذا قلت : " جاء زيد وعمرو " دل ذلك على اجتماعهما في نسبة المجئ إليهما ، واحتمل كون " عمرو " جاء بعد " زيد " ، أو جاء قبله ، أو جاء مصاحبا له ، وإنما يتبين ذلك بالقرينة ، نحو : " جاء زيد وعمرو بعده ، وجاء زيد وعمرو قبله ، وجاء زيد وعمرو معه " ، فيعطف بها : اللاحق ، والسابق ، ومصاحب . ومذهب الكوفيين أنها للترتيب ، ورد بقوله تعالى : ( إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيى ) ( 2 ) . * * *