ابن عقيل الهمداني

206

شرح ابن عقيل

التوكيد بالنفس أو بالعين الاسم أكدا * مع ضمير طابق المؤكدا ( 1 ) واجمعهما بأفعل إن تبعا * ما ليس واحدا تكن متبعا ( 2 ) التوكيد قسمان ، أحدهما التوكيد اللفظي ، وسيأتي ، والثاني : التوكيد المعنوي ، وهو على ضربين : أحدهما : ما يرفع توهم مضاف إلى المؤكد ، وهو المراد بهذين البيتين ، وله لفظان : النفس ، والعين ، وذلك نحو " جاء زيد نفسه " ف‍ " نفسه "