ويلزم أفعل التفضيل المجرد الافراد والتذكير ، وكذلك المضاف إلى نكرة ، وإلى هذا أشار بقوله : وإن لمنكور يضف ، أو جردا * ألزم تذكيرا ، وأن يوحدا ( 1 ) فتقول : " زيد أفضل من عمرو ، وأفضل رجل ، وهند أفضل من عمرو ، وأفضل امرأة ، والزيدان أفضل من عمرو ، وأفضل رجلين ، والهندان أفضل من عمرو ، وأفضل امرأتين ، والزيدون أفضل من عمرو ، وأفضل رجال ، والهندات أفضل من عمرو ، وأفضل نساء " فيكون " أفعل " في هاتين الحالتين مذكرا ومفردا ، ولا يؤنث ، ولا يثنى ، ولا يجمع . * * * وتلو " أل " طبق ، وما لمعرفه * أضيف ذو وجهين عن ذي معرفه ( 2 )