هذا إذا نويت معنى " من " وإن * لم تنو فهو طبق ما به قرن ( 1 ) إذا كان أفعل التفضيل ب‍ " أل " لزمت مطابقته لما قبله : في الافراد ، والتذكير ، وغيرهما ، فتقول : زيد الأفضل ، والزيدان الأفضلان ، والزيدون الأفضلون ، وهند الفضلي ، والهندان الفضليان ، والهندات الفضل ، أو الفضليات " ، ولا يجوز عدم مطابقته لما قبله ، فلا تقول : " الزيدون الأفضل " ولا " الزيدان الأفضل " ولا " هند الأفضل " ولا " الهندان الأفضل " ولا " الهندات الأفضل " ، ولا يجوز أن تقترن به " من " ، فلا تقول : " زيد الأفضل من عمرو " فأما قوله :