احتياط را بكند وهم جايز است كه نماز عصر را بر هم زند ونماز احتياط را بكند وبعد از آن ، نماز عصر را از سر گيرد . 157 - سؤال : كسى مىخواست سجده سهو واجبي بكند ، از خاطرش فراموش شد ، متوجه نماز ديگر شد ودر اثناى نماز به خاطرش بيايد ، يا بعد از فارغ شدن از نماز ديگر ، يا در راه ، چه بايد كرد ؟ جواب : هر وقت كه به خاطرش بيايد بجا آورد وجوبا وهرگاه در بين نماز هم باشد ظاهر اين است كه جايز باشد خراب كردن نماز وبجا آوردن وبعد از آن ، نماز را از سر گيرد . 158 - سؤال : آيا در حالت نماز كردن ، چاقوى صدف يا شيرماهى در نزد آدمي باشد نماز كردن چه صورت دارد ؟ جواب : در شيرماهى ظاهر اين است كه نماز كردن عمدا مبطل نماز باشد واما در صدف معلوم نيست كه ضرر داشته باشد . مىگويند اين از قبيل گياهى است كه در دريا مىرويد واگر از براي كسى علم به هم رسد كه پوست حيوان حرام گوشت است ، در آن هم نماز جايز نيست ، ولكن تا به حال بر حقير معلوم نشده است . 159 - سؤال : هر گاه شخصي را نسيان طارئ شده ومدت پنج شش ماه ، دال " لم يلد " در سوره مباركه توحيد را ، حركت به ضمه مىداده باشد وبعد از آن ، شخصي أو را متذكر سازد ، نمازهاى ظرف اين مدت ، اعاده دارد يا نه ؟ واين از روى جهل نبوده ، وهرگاه امامت مىكرده باشد ، نماز مأمورين هم چه صورت دارد ؟ جواب : وجوب قضا واعاده معلوم نيست واگر مأمومين بر اين مطلع نشده باشند ونماز امام را صحيح دانسته باشند بر ايشان هم چيزى نيست . واما در صورت اطلاع ، وجوب قضا بر ايشان بعيد نيست . هر چند جاهل به مسئله باشند . ودر غافل بالمرة ، اشكال است . 160 - سؤال : در املاك خالصه ، مكرر عبور نموده‌ايم ونماز در خانه‌هاى آنها ومسجدهايى كه تازه احداث نموده‌اند كرده‌ايم ، اعاده آنها لازم است يا نه ؟