( 6 ) حدثنا الفضل بن دكين قال حدثني عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت قال : سألت طاوسا عن تفسير هذه الآية ، { شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت } فأراد أن يبطش حتى قيل هذا ابن حبيب - كراهية لتفسير القرآن . ( 7 ) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حميد عن أنس أن عمر قال على المنبر : { وفاكهة وأبا } ثم قال : هذا الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ ثم رجع إلى نفسه فقال : إن هذا لهو التكلف يا عمر . ( 8 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عامر قال : كتب رجل مصحفا وكتب عند كل آية تفسيرها ، فدعا به عمر فقرضه بالمقراضين . ( 9 ) حدثنا محمد بن عبيد عن العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي أن أبا بكر سئل عن { فاكهة وأبا } فقال أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله ما لا أعلم . ( 10 ) حدثنا محمد بن عبيد الله الزبيدي عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال : كان إذا سئل عن شئ من القرآن قال : قد أصاب الله ما أراد . ( 34 ) من كره أن يقول إذا قرأ القرآن : ليس كذا ( 1 ) حدثنا الثقفي عن شعيب قال : كان أبو العالية يقرئ الناس القرآن ، فإذا أراد أن يغير لم يقل : ليس كذا وكذا ، ولكنه يقول : اقرأ آية كذا ، فذكرته لإبراهيم فقال : أظن صاحبكم قد سمع أنه من كفر بحرف منه فقد كفر به كله . ( 2 ) حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : أمسكت على عبد الله في المصحف فقال : كيف رأيت ؟ قلت : قرأتها كما هي في المصحف إلا حرف كذا قرأته كذا وكذا . ( 3 ) حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش قال : كنت أقرأ على إبراهيم فإذا مررت بحرف ينكره لم يقل لي : ليس كذا وكذا كان علقمة يقرأ كذا وكذا .

--> ( 33 / 6 ) سورة المائدة من الآية ( 106 ) . ( 33 / 7 ) سورة عبس الآية ( 31 ) . ( 33 / 8 ) المقراض : مقص كبير يستعمل لتقليم وتشذيب الشجر . ( 34 / 1 ) رواه الطبري في مقدمة تفسيره 1 / 54 عن ابن علية عن شعيب