( 43 ) في الرجل يقول للرجل : يا لوطي ، من قال : لا يحد ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن سنان بن سلمة أنه قال له : نعم الرجل إن كان لوطيا . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن ليث عن طاوس أنه كان يقول : عليه حد إلا أن يقول : تعمل بعمل قوم لوط . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن واضح عن عبيد بن سليمان عن الضحاك بنحو من قول طاوس . ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن الحباب عن شعبة عن أبي خالد الواسطي عن الشعبي قال : لا أعلم عليه حدا . ( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن فرقد السبخي أن رجلا قال لرجل : يا لوطي ، فسأل الحسن ومحمدا فقالا : ليس عليه حد ، وقال الحسن : إلا أن يقول : إنك تعمل بعمل قوم لوط . ( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن يزيد عن أبي العلاء عن قتادة قال : ليس عليه شئ ، وقال أبو هاشم : إذا قال : إنك تنكح فلانا في دبره ، قال اجلده الحد . ( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أبي هلال عن قتادة قال : قال رجل لأبي الأسود : يا لوطي ، فقال : يرحم الله لوطا ، ولم يره شيئا . ( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن حسن عن منصور عن إبراهيم قال : يجلد من فعله ومن رمي به . ( 44 ) من قال : عليه الحد إذا قال : يا لوطي ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال : من قذف به إنسانا جلد ، ويبتغي فيه من الشهود كما يبتغي في شهود الزنا .

--> ( 43 / 1 ) ولوطيا هنا تعني اتبع نبي الله لوط وليس المعنى المعروف أي يفعل فعل قوم لوط . ( 43 / 2 ) أي لا حد عليه إلا أن قال ذلك . ( 43 / 6 ) الحد : أي حد القذف . ( 43 / 8 ) وقول أكثر الفقهاء يرجم من فعله .