وأوله ( 1 ) : ( الله أحمد حمدا لا يضاهي على وجوب وجوده ، وإياه أشكر شكرا لا يتناهى على إفاضة خيره وجوده . . . ) توجد نسخة منه في ( مكتبة السيد محمد المشكاة ( 2 ) ) وثانية في ( مكتبة السيد حسن الصدر ) في الكاظمية ، ونسخة في ( مكتبة مدرسة سپهسالار ) في طهران ( 3 ) ورابعة في ( مكتبة مدرسة البروجردي ) في النجف الأشرف وخامسة في ( مكتبة سيد الشهداء العامة ) في كربلاء كتبت في سنة 1256 ه‍ عن نسخة كتابتها سنة 1061 ه‍ . ورأى العلامة الأمين ( 4 ) في كربلاء نسخة أخرى فرغ منها كاتبها في يوم الأحد ثامن ربيع الثاني سنة 1099 ه‍ . وكتب في آخرها قوله واصفا الكتاب : هذا الكتاب مبشر برشاد من * يسلك طرائقه بغير خلاف فكأنه المبعوث أحمد إذا أتى * في آخر الأديان بالأنصاف وكأنه من بين كتب الشيعة * المتقدمين كسورة الأعراف ينبيك عن حال الرجال وما رووا * بعبارة تغني وقول شافي سهل الطرائق عذبة ألفاظه * فكأنها ممزوجة بسلاف فإذا قرأت أصوله وفروعه * رواك من عذب فرات صافي فهو ( الصراط المستقيم ) ومنهج * الدين القويم لسالكيه كافي تأليف من شهدت له آراؤه * بكماله في سائر الأوصاف للشيخ زين الدين قطب زمانه * رب المكارم عبد آل مناف فلقد أنار منار شيعة حيدر * وأباد من هو للنصوص منافي فجزاؤه من أحمد ووصيه * أهل السماحة معدن الأشراف أن يمنحاه شفاعة مقبولة * ويخصه . . . ( 5 ) . . . .

--> ( 1 ) الذريعة إلى تصانيف الشيعة : ج 15 ص 36 . ( 2 ) فهرست كتابخانه اهدائى آقاى سيد محمد مشكاة : ج 3 ص 595 . ( 3 ) فهرست كتابخانه مدرسه عالي سپهسالار : ج 1 ص 275 و 276 . ( 4 ) أعيان الشيعة : ج 42 ص 31 . ( 5 ) كذا في ( أعيان الشيعة ) ج 42 ص 32