الجوهري

1760

الصحاح

عجل . قال الكلابي : العجلة خشبة معترضة على نعامة البئر والغرب معلق بها . والعجل والعجلة : خلاف البطء ، وقد عجل بالكسر . ورجل عجل وعجل ، وعجول ، وعجلان بين العجلة ، وامرأة عجلى مثل رجلي ، ونسوة عجالى كما قالوا رجالي ، وعجال أيضا كما قالوا رجال . والعاجل والعاجلة : نقيض الآجل والآجلة . وعاجلة بذنبه ، إذا أخذه به ولم يمهله . وقوله تعالى : ( أعجلتم أمر ربكم ) أي أسبقتم . وأعجله . والعجول من الإبل : الواله التي فقدت ولدها . والعجالة بالضم : ما تعجلته من شئ . والتمر عجالة الراكب . يقال عجلتم ، كما يقال لهنتم . وفي المثل : " الثيب عجالة الراكب " . وعجلان : اسم رجل . وأم عجلان : طائر . وأعجله ( 1 ) وعجله تعجيلا ، إذا استحثه . وتعجلت من الكراء كذا ، وعجلت له من الثمن كذا ، أي قدمت . وعجلت اللحم : طبخته على عجلة . والمعجل والمتعجل : الذي يأتي أهله بالاعجالة . والاعجالة : ما يعجله الراعي من اللبن إلى أهله قبل الحلب . وقال ( 1 ) يصف سيلان الدمع : كأنهما مزادتا متعجل فريان لما يدهنا ( 2 ) بدهان واستعجلته : طلبت عجلته ، وكذلك إذا تقدمته . قال القطامي : واستعجلونا وكانوا من صحابتنا كما تعجل فراط لوراد [ عدل ] العدل : خلاف الجور . يقال : عدل عليه في القضية فهو عادل . وبسط الوالي عدله ومعدلته ومعدلته . وفلان من أهل المعدلة ، أي من أهل العدل . ورجل عدل ، أي رضا ومقنع في الشهادة . وهو في الأصل مصدر . وقوم عدل وعدول أيضا ، وهو جمع عدل . وقد عدل الرجل بالضم عدالة . قال الأخفش : العدل بالكسر : المثل .

--> ( 1 ) في نسخة : " وتعجله " . ( 1 ) في نسخة زيادة " الشاعر امرؤ القيس " . ( 2 ) في اللسان : " لما تسلقا " ، وكذلك في ديوانه . تسلقا : تدهنا بدهان يسد مواضع الخرز منها .