وبطنت الثوب تبطينا ، إذا جعلت له بطانة . واستبطنت الشئ . وتبطنت الجارية . قال امرؤ القيس : كأني لم أركب جوادا للذة ولم أتبطن كاعبا ذات خلخال وتبطنت الكلأ : جولت فيه . وابتطنت الناقة عشرة أبطن ، أي نتجتها عشر مرات . والبطنة : الكظة ، وهو أن تمتلئ من الطعام امتلاء شديدا . يقال : ليس للبطنة خير من خمصة تتبعها . والبطن : النهم الذي لا يهمه إلا بطنه . والمبطون : العليل البطن . والمبطان : الذي لا يزال عظيم البطن من كثرة الاكل . والمبطن : الضامر البطن . والمرأة مبطنة . قال ذو الرمة : رخيمات الكلام مبطنات جواعل في البري قصبا خدالا والبطين : العظيم البطن . والبطين : البعيد . يقال : شأو بطين . والبطين من منازل القمر ، وهو ثلاثة كواكب صغار مستوية التثليث كأنها أثافي ، وهو بطن الحمل ، وصغر لان الحمل نجوم كثيرة على صورة الحمل فالشرطان قرناه ، والبطين بطنه ، والثريا أليته . [ بلسن ] البلسن بالضم : حب كالعدس وليس به . [ بلهن ] يقال : هو في بلهنية من العيش ، أي سعة ورفاغية ( 1 ) . وهو ملحق بالخماسي بألف في آخره ، وإنما صارت ياء لكثرة ما قبلها . [ بنن ] أبن بالمكان : أقام به . والبنة رائحة ، طيبة كانت أو منتنة وقال : وعيد تخدج الأرآم منه وتكره بنة الغنم الذئاب ( 2 ) والجمع بنان . قال ذو الرمة يصف الثور الوحشي :

--> ( 1 ) ورفاهية بالمخطوطات . وفي اللسان كما هنا . ( 2 ) قبله : أتاني عن أبي أنس وعيد ومعصوب تخب به الركاب ورواه ابن دريد : " تخدج " ، أي تطرح أولادها نقصا .