الجوهري
2066
الصحاح
باب النون فصل الألف [ ابن ] أبنه بشئ يأبنه ويأبنه : اتهمه به . والابنة بالضم : العقدة في العود . ومنه قول الأعشى : قضيب سراء كثير الابن ( 1 ) * ويقال أيضا : بينهم أبن ، أي عداوات . وفلان يؤبن بكذا ، أي يذكر بقبيح . وفي ذكر مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تؤبن فيه الحرم " ، أي لا يذكرن فيه بسوء . أبو زيد : أبنت الشئ : رقبته . قال أوس يصف الحمار : يقول له الراءون هذاك راكب يؤبن شخصا فوق علياء واقف وقال الأصمعي : التأبين : أن تقفوا أثر الشئ . وأببت الرجل تابينا ، إذا بكيته وأثنيت عليه بعد الموت . قال رؤبة : * فامدح بلالا غير ما مؤبن ( 1 ) * يقول : غير هالك ، أي غير مبكي . ومنه قول لبيد : وأبنا ملاعب الرماح ( 2 ) ومدره الكتيبة الرداح وإبان الشئ بالكسر والتشديد : وقته وأوانه . يقال : كل الفواكه في إبانها ، أي في وقتها . وأبانان : جبلان . قال بشر يصف الظعائن : تؤم بها الحداة مياه نخل وفيها عن أبانين ازورار وإنما قيل أبانان وأبان أحدهما والآخر متالع ، كما يقال القمران . قال لبيد :
--> ( 1 ) صدر البيت : * سلاجم كالنحل أنحى لها * وفي التكملة : " الرواية قليل الابن ، وهو الصواب : لان كثرة الابن عيب " . ( 1 ) بعده : * تراه كالبازي انتمى للموكن * ( 2 ) قبله : * قوما تنوحان مع الأنواح *