الجوهري
2041
الصحاح
ويقال أيضا : من أين منسمك ؟ أي من أين وجهتك ؟ [ نشم ] نشم اللحم تنشيما ، إذا تغير وابتدأت فيه رائحة كريهة . يقال : يدي من الجبن ونحوه نشمة . ونشم القوم في الامر أيضا ، إذا أخذوا فيه . ولا يكون إلا في الشر . ومنه قولهم : نشم الناس في عثمان رضي الله عنه . والنشم بالتحريك : شجر تتخذ منه القسي . والنشم أيضا ، مثل النمش على القلب . يقال منه : نشم بالكسر ، فهو ثور نشم ، أي فيه نقط بيض ونقط سود . قال الأصمعي : منشم ، بكسر الشين : اسم امرأة كانت بمكة عطارة ، وكانت خزاعة وجرهم إذا أرادوا القتال تطيبوا من طيبها ، وكانوا إذا فعلوا ذلك كثرت القتلى فيما بينهم . فكان يقال : " أشأم من عطر منشم " ، فصار مثلا . قال زهير : * تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم ( 1 ) * ويقال : هو حب البلسان . [ نظم ] نظمت اللؤلؤ ، أي جمعته في السلك والتنظيم مثله . ومنه نظمت الشعر ونظمته . والنظام : الخيط الذي ينظم به اللؤلؤ . ونظم من لؤلؤ ، وهو في الأصل مصدر . وجاءنا نظم من جراد ، وهو الكثير . ويقال لثلاثة كواكب من الجوزاء نظم . والانتظام : الاتساق . وطعنه فانتظمه ، أي اختله . والنظامان من الضب : كشيتان منظومتان من جانبي كليتيه طويلتان . وأنظمت الدجاجة ، إذا صار في بطنها بيض . [ نعم ] النعمة : اليد ، والصنيعة ، والمنة ، وما أنعم به عليك . وكذلك النعمى . فإن فتحت النون مددت فقلت النعماء . والنعيم مثله . وفلان واسع النعمة ، أي واسع المال . وقولهم : إن فعلت ذاك فبها ونعمت : يريدون نعمت الخصلة . والتاء ثابتة في الوقف ، قال ذو الرمة : أو حرة عيطل ثبجاء مجفرة دعائم الزور نعمت زورق البلد
--> ( 1 ) صدره : * تداركتما عبسا وذبيان بعدما *