الجوهري
1993
الصحاح
وجسم عمم ، أي تام . وقال ( 1 ) : وإن عرارا إن يكن غير واضح فإني أحب الجون ذا المنكب العمم والعامة : خلاف الخاصة . وعم الشئ يعم عموما : شمل الجماعة . يقال : عمهم بالعطية . والعمية ، مثل العبية : الكبر . والعماعم : الجماعات المتفرقون . قال لبيد : لكيلا يكون السندري نديدتي وأجعل أقواما عموما عماعما أي أجعل أقواما مجتمعين فرقا . وهذا كما قال أبو قيس بن الأسلت : ثم تجلت ولنا غاية من بين جمع غير جماع وعمم اللبن : أرغى ، كأن رغوته شبهت بالعمامة . ومعتم : اسم رجل . قال عروة : أيهلك معتم وزيد ولم أقم على ندب يوما ولى نفس مخطر والمعمم من الخيل وغيرها : الذي ابيض أذناه ومنبت ناصيته وما حولها ، دون سائر جسده . وكذلك شاة معممة : في هامتها بياض . والنسبة إلى عم عموي ، كأنه منسوب إلى عمى . قاله الأخفش . [ عنم ] العنم : شجر لين الأغصان ، يشبه به بنان الجواري . وقال أبو عبيدة : هو أطراف الخروب الشامي . وقال : فلم أسمع بمرضعة أمالت لهاة الطفل بالعنم المسوك وينشد قول النابغة : بمخضب رخص كأن بنانه عنم على أغصانه لم يعقد فهذا يدل على أنه نبت لا دود . وبنان معنم ، أي مخضوب . [ عوم ] العوم : السباحة . يقال : العوم لا ينسى . وسير الإبل والسفينة عوم أيضا . والعومة بالضم : دويبة صغيرة تسبح في الماء ، كأنها فص أسود مدملكة ، والجمع عوم أيضا . قال الراجز يصف ناقته : قد ترد النهى تنزى عومه فتستبيح ماءه فتلهمه حتى يعود دحضا تشممه والعام : السنة . يقال : سنون عوم ،
--> ( 1 ) عمرو بن شأس .