وقشعت القوم فأقشعوا وتقشعوا ، أي فرقتهم فتفرقوا . وأقشع القوم عن الماء : أقلعوا عنه . [ قصع ] القصعة معروفة ، والجمع قصع وقصاع . والقصع : ابتلاع جرع الماء أو الجرة . وقد قصعت الناقة بجرتها ، أي ردتها إلى جوفها ، وقال بعضهم : أي أخرجتها فملأت فاها . وفى الحديث : " أنه عليه السلام خطبهم على راحلته وإنها لتقصع بجرتها " . قال أبو عبيد : قصع الجرة : شدة المضغ وضم بعض الأسنان على بعض . جلعه من قصع القملة ، وهو أن يهشمها ويقتلها . ويقال : قصع الماء عطشه ، أي أذهبه وسكنه . قال ذو الرمة : فانصاعت الحقب لم تقصع صرائرها * وقد نشحن فلا ري ولا هيم * وقصعت الرجل قصعا : صغرته وحقرته . وقصعت هامته ، إذا ضربتها ببسط كفك . وقصع الله شبابه . وغلام مقصوع ، إذا بقي قميئا لا يشب ولا يزداد . وقد قصع قصاعة ، فهو قصيع . والقاصعاء : جحر من جحرة اليرابيع ، الذي تقصع فيه ، أي تدخل ، والجمع قواصع شبهوا فاعلاء بفاعلة وجعلوا ألفي التأنيث بمنزلة الهاء . والقصعة : مثال الهمزة ، مثل القاصعاء ( 1 ) [ قضع ] قضاعة : أبو حي من اليمن ، وهو قضاعة ابن مالك بن حمير بن سبأ . وتزعم نساب مضر أنه قضاعة بن معد بن عدنان . والقضاعة : كلبة الماء ، ولم يعرفه أبو الغوث ( 2 ) . [ قطع ] قطعت الشئ قطعا . وقطعت النهر قطوعا : عبرته . وقطع ماء الركية قطوعا وقطاعا ، أي انقطع وذهب . وقطعت الطير قطوعا وقطاعا : خرجت من بلاد البرد إلى بلاد الحر ، فهي قواطع ذواهب أو رواجع . وقطع رحمه قطيعة ، فهو رجل قطع وقطعة ، مثال همزة . ويقال : رحم قطعاء بيني وبينك ، إذا لم توصل . وقوله تعالى : { ثم ليقطع } قالوا : ليختنق ، لان المختنق يمد السبب إلى السقف ثم يقطع نفسه من الأرض حتى يختنق . يقال منه : قطع الرجل .

--> ( 1 ) قال الفرزدق يهجو جريرا : وإذا أخذت بقاصعائك لم تجد * أحدا يعينك غير من يتقصع * ( 2 ) وانقضع عن قومه : انقطع ، وانقضع القوم : تفرقوا . عن المخطوطة .