الجوهري

498

الصحاح

تقول منه : أصعدت الناقة وأصعدتها أنا ، كلتاهما بالألف ، عن الفراء . والصعيد : التراب . وقال ثعلب : وجه الأرض ، لقوله تعالى : * ( فتصبح صعيدا زلقا ) * . والجمع صعد وصعدات ، مثل طريق وطرق وطرقات . ويقال أيضا : هذا النبات ينمي صعدا ، أي يزداد طولا . وصعيد مصر : موضع بها . والصعدة : القناة المستوية ، تنبت كذلك لا تحتاج إلى تثقيف . قال الشاعر ( 1 ) : صعدة نابتة في حائر * أينما الريح تميلها تمل ( 2 ) - وبنات صعدة : حمر الوحش ، والنسبة إليها صاعدي على غير قياس . قال أبو ذؤيب : فرمى فألحق صاعديا مطحرا * بالكشح فاشتملت عليه الأضلع - والصعداء بالضم والمد : تنفس ممدود . [ صفد ] صفده يصفده صفدا ، أي شده وأوثقه . وكذلك التصفيد . والصفد بالتحريك : العطاء . والصفد أيضا : الوثاق . وأصفدته إصفادا ، أي أعطيته مالا ، ووهبت له عبدا . والصفاد : ما يوثق به الأسير من قد وقيد وغل . والأصفاد : القيود . [ صفرد ] الصفرد : طائر تسميه العامة أبا المليح . وفى المثل : " أجبن من صفرد " . [ صلد ] حجر صلد : أي صلب أملس . وأرض صلدة وجبين صلد . قال رؤبة : * براق أصلاد الجبين الأجله * وصلد الزند يصلد بالكسر صلودا : إذا صوت ولم يخرج نارا . وأصلد الرجل : أي صلد زنده . والأصلد : البخيل . والصلود : القدر البطيئة الغلي ، والفرس الذي لا يعرق . وناقة صلود ومصلاد ، أي بكيئة . [ صلخد ] الصلخدي : القوى الشديد ، مثل الصلخدم ، والياء والميم زائدتان . يقال جمل صلخد وسلجم ، وجمل صلخدى بتحريك اللام . وناقة صلخداة ، وجمل صلاخد بالضم ، والجمع صلاخد بالفتح .

--> ( 1 ) هو كعب بن جعيل . ( 2 ) قبله : فإذا قامت إلى جاراتها * لاحت الساق بخلخال زجل -