والكاسر : العقاب . والكسر ، بالكسر : أسفل شقة البيت التي تلي الأرض من حيث يكسر جانباه من عن يمينك ويسارك ، عن ابن السكيت . قال : ومنه قيل : فلان مكاسري ، أي جاري ، كسر بيته إلى جانب كسر بيتي . والكسر أيضا : عظم ليس عليه كثير لحم ( 1 ) ، والجمع كسور . قال الشاعر : ألا بكرت عرسي بليل ( 2 ) تلومني * وفى كفها كسر أبح رذوم - ولا يكون كذا إلا وهو مكسور . ويقال أيضا لعظم الساعد مما يلي النصف منه إلى المرفق : كسر قبيح . قال الشاعر : فلو كنت ( 3 ) عيرا كنت عير مذلة * ولو كنت ( 3 ) كسرا كنت كسر قبيح - والفتح في هؤلاء الثلاثة لغة . والكسرة : القطعة من الشئ المكسور ، والجمع كسر ، مثل قطعة وقطع . وعود صلب المكسر ، بكسر السين ، إذا عرفت جودته بكسره . ويقال : فلان طيب المكسر ، إذا كان محمودا عند الخبرة . وأرض ذات كسور ، أي ذات صعود وهبوط . ورجل ذو كسرات وهزرات ، إذا كان يغبن في كل شئ . وكسار الحطب : دقاقه . وشئ كسير ، أي مكسور ، والجمع كسرى ، مثل مريض ومرضى . وكسرى : لقب ملوك الفرس ، بفتح الكاف وكسرها ، وهو معرب " خسرو " ، والنسبة إليه كسروي وإن شئت كسرى مثل حرمي ، عن أبي عمرو . وجمع كسرى أكاسرة على غير قياس ، لان قياسه كسرون بفتح الراء ، مثل عيسون وموسون بفتح السين . [ كشر ] كشر البعير عن نابه ، أي كشف عنها . ابن السكيت : الكشر : التبسم . يقال : كشر الرجل ( 1 ) ، وانكل ، وافتر ، وابتسم ، كل ذلك تبدو منه الأسنان . [ كظر ] الكظر في سية القوس ، هو الفرض الذي فيه الوتر . والكظر أيضا : ما بين الترقوتين . هذا الحرف نقلته من كتاب من غير سماع .

--> ( 1 ) في اللسان : " كبير لحم " . ( 2 ) في اللسان : " وعاذلة هبت على " . ( 3 ) في اللسان : " لو كنت . أو كنت " من البحر الكامل . وقوله " فلو . . . ولو " من البحر الطويل . ( 1 ) كشر عن أسنانه يكشر كشرا : أبدى ، من باب ضرب .