نوق منسوبات إلى فحل . وقال الكميت : غريرته الأنساب أو شدقمية * يصلن إلى البيد الفدافد فدفدا - [ غزر ] الغزارة : الكثرة . وقد غزر الشئ بالضم ، يغزر ، فهو غزير . وغزرت الناقة أيضا : كثر لبنها غزارة ، فهي غزير ، ونوق غزار . والاسم الغزر مثال الضرب ، والجمع غزر مثل جون وجون ، وأذن حشر وآذان حشر . وأعزر القوم : غزرت إبلهم . والتغزير : أن تدع حلبة بين حلبتين ، وذلك إذا أدبر لبن الناقة . [ غشمر ] الغشمرة : إتيان الامر من غير تثبت . وغشمر السيل : أقبل . وتغشمره ، أي أخذه قهرا . ورأيته متغشمرا ، أي غضبان . [ غضر ] الغضار : الطين الحر . والغضارة : طيب العيش . تقول منه : بنو فلان مغضورون ، وقد غضرهم الله . وإنهم لفي غضارة من العيش ، وفى غضراء من العيش ، أي في خصب وخير . قال الأصمعي : لا يقال أباد الله خضراء هم ، ولكن أباد الله غضراء هم ، أي أهلك خيرهم وغضارتهم . والغضراء : طينة خضراء علكة . يقال : أنبط فلان بئره في غضراء . وغضر عنه يغضر ، أي عدل عنه . قال ابن أحمر يصف الجواري : تواعدن أن لا وعى عن فرج راكس * فرحن ولم يغضرن عن ذاك مغضرا - ويقال : غضره ، أي حبسه ومنعه . والغاضر : الجلد الذي أجيد دباغه . وغاضرة : قبيلة من بنى أسد ، وحى من بنى صعصعة ، وبطن من ثقيف . والغضور بتسكين الضاد : نبات . وغضور أيضا : ماء لطيئ . [ غضفر ] الغضنفر : الأسد . ورجل غضنفر : غيظ الجثة . [ غفر ] الغفر : التغطية . والغفر : الغفران . وغفرت المتاع : جعلته في الوعاء . ويقال : اصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ ، أي أحمل له .