يا يوم بالفتح ، وحررت بالكسر ، فأنت تحر وتحر وتحر ، حرا وحرارة وحرورا . وأحر النهار : لغة فيه سمعها الكسائي . وأحر الرجل فهو محر ، أي صارت إبله حرارا أي عطاشا . وحكى الفراء : رجل حر بين الحرورية . وتحرير الكتاب وغيره : تقويمه . وتحرير الرقبة : عتقها . وتحرير الولد : أن تفرده لطاعة الله وخدمة المسجد . واستحر القتل وحر ، بمعنى ، أي اشتد . [ حزر ] الحزر : التقدير والخرص . تقول : حزرت الشئ أحزره وأحزره . والحازر : الخارص . والحازر اللبن الحامض . وقد حرز اللبن والنبيذ ، أي حمض . وحزرة المال : خياره . يقال : هذا حزرة نفسي ، أي خير ما عندي . والجمع حزرات بالتحريك . وفى الحديث : " لا تأخذ من حزرات أنفس الناس شيئا " ، يعنى في الصدقة . قال الراجز : * الحزرات حزرات النفس * أي هي مما تودها النفس . وقال آخر : * وحزرة القلب خيار المال * والحزاور : الروابي الصغار ، الواحدة حزورة ، وهي تل صغير . والحزور أيضا : الغلام إذا اشتد وقوى وخدم . قال يعقوب : هو الذي قد كاد يدرك ولم يفعل . وقال الراجز : لن تعدم المطي منا مسفرا ( 1 ) * شيخا بجالا وغلاما حزورا - وكذلك الحزور بتشديد الواو ، والجمع الحزاورة . وحزيران بالرومية : اسم شهر قبل تموز . [ حسر ] حسرت كمي عن ذراعي أحسره حسرا : كشفت . والحاسر : الذي لا مغفر له ( 2 ) ولا درع . والانحسار : الانكشاف . والمحسرة : المكنسة . وحسر البعير يحسر حسورا : أعيا واستحسر وتحسر مثله . وحسرته أنا حسرا ، يتعدى ولا يتعدى ، وأحسرته أيضا ، فهو حسير ، والجمع حسرى ، مثل قتيل وقتلى . وحسر بصره يحسر حسورا ، أي كل وانقطع نظره من طول مدى وما أشبه ذلك ، فهو حسير ومحسور أيضا . قال قيس بن خويلد الهذلي يصف ناقة :

--> ( 1 ) في اللسان : " لن يعدم المطي منى " . ( 2 ) في المخطوطة : " لا مغفر عليه " .