وأسرة الرجل : رهطه ، لأنه يتقوى بهم . [ أشر ] الأشر : البطر . وقد أشر بالكسر يأشر أشرا ، فهو أشر وأشران . وقوم أشارى مثل سكران وسكارى . قال الشاعر ( 1 ) : وخلت وعولا أشارى بها * وقد أزهف الطعن أبطالها - ومنه ناقة مئشير ، وجواد مئشير ، يستوى فيه المذكر والمؤنث . وتأشير الأسنان : تحزيزها وتحديد أطرافها . والجعل ( 2 ) مؤشر العضدين . ويقال : بأسنانه أشر وأشر ( 3 ) ، مثال شطب السيف وشطبه ، وأشور أيضا . قال جميل : * سبتك بمصقول ترف أشوره * وفى المثل : " أعييتني بأشر فكيف بدردر . وأشرت الخشبة بالمئشار ، مهموز . وقال الشاعر ( 1 ) . لقد عيل الأيتام طعنة ناشره * أنا شر لا زالت يمينك آشره - أي مأشورة ، مثل عيشة راضية أي مرضية . [ أصر ] أصره يأصره أصرا : حبسه . والموضع مأصر ومأصر ، والجمع مآصر ، والعامة تقول : معاصر . الأموي : أصرت الشئ أصرا : كسرته . الأصمعي : الآصرة : ما عطفك على رجل من رحم أو قرابة أو صهر أو معروف ، والجمع الأواصر . يقال : ما تأصرني على فلان آصرة ، أي ما تعطفني عليه قرابة ولا منة . والإصر : العهد . والإصر : الذنب والثقل . والإصار والأيصر : حبل قصير يشد به في أسفل الخباء إلى وتد . وجمع الإصار أصر ، وجمع الأيصر أياصر . يقال : هو جارى مؤاصري ، أي إصار بيته إلى جنب إصار بيتي . والأصارى والأيصر أيضا : الحشيش . يقال : لفلان محش لا يجز أيصره ، أي لا يقطع حشيشة .

--> ( 1 ) هي مية بنت ضرار الضبي ترثي أخاها . وقبله : لتجر الحوادث بعد امرئ * بوادي أشائن أذلالها - كريم نثاه وآلاؤه * وكافي العشيرة ما غالها - تراه على الخيل ذا قدمة * إذا سربل الدم أكفالها - ( 2 ) الجعل بضم الجيم وفتح العين . ( 3 ) أي بضمتين أو ضمة وفتح . ( 1 ) هو نائحة همام بن مرة .