يا مسد الخوص تعوذ منى * إن كنت ( 1 ) لدنا لينا فإني * ما شئت من أشمط مقسئن * وقد يكون من جلود الإبل أو من أوبارها . قال عمارة بن طارق ( 2 ) : ومسد أمر من أيانق ( 3 ) * ليس بأنياب ولا حقائق - ومسدت الحبل أمسده مسدا : أجدت فتله . قال رؤبة : * يمسد أعلى لحمه ويأرمه ( 4 ) * يقول : إن البقل يقوى ظهر هذا الحمار ويشده . ورجل ممسود ، أي مجدول الخلق . وجارية حسنة المسد ، والعصب ، والجدل ، والارم . وهي ممسودة ، ومعصوبة ، ومجدولة ، ومأرومة . والمسد : إدآب السير بالليل . والمساد على فعال : لغة في المساب ، وهو نحى السمن ، وسقاء العسل . [ مصد ] المصاد : أعلى الجبل . قال الشاعر : إذا أبرز الروع الكعاب فإنهم * مصاد لمن يأوى إليهم ومعقل - والجمع أمصدة ومصدان . ومصد الريق : مصه . والمصد : ضرب من الرضاع . والمصد : الجماع ، يقال : مصدها . وما وجدنا لهذا العام مصدة ، أي بردا . قال ابن السكيت : وقد تبدل الصاد زايا فيقال : مزدة . [ معد ] معد في الأرض : ذهب . ومعدت الشئ وامتعدته : اجتذبته بسرعة . قال الراجز ( 1 ) : هل يرون ذودك نزع معد ( 2 ) * وساقيان سبط وجعد - وبعير معد ، أي سريع . قال الزفيان : لما رأيت الظعن شالت تحدى * أتبعتهن أرحبيا معدا - والمعد : الغض من البقل والثمر . يقال : بسر ثعد معد ، أي رخص . وبعضهم يقول : هو اتباع لا يفرد . والمعدة للانسان بمنزلة الكرش لكل مجتر . يقال : معدة ومعدة ، عن ابن السكيت .

--> ( 1 ) في اللسان : " إن تك " . ( 2 ) وقيل لعقبة الهجيمي . ( 3 ) قبله : * فاعجل بغرب مثل غرب طارق * ( 4 ) بعده : جاءت بمطحون لها لا تأجمه * تطبخه ضروعها وتأدمه - ( 1 ) هو أحمر بن جندل السعدي ( 2 ) قبله : * يا سعد بن عمر يا سعد *