[ كفت ] كفت الشئ أكفته كفتا ، إذا ضممته إلى نفسك . وفى الحديث : " اكفتوا صبيانكم بالليل فإن للشيطان خطفة " . قال زهير يصف درعا وأن صاحبها ضمها إليه : ومفاضة كالنهي تنسجه الصبا * بيضاء كفت فضلها بمهند وإنما شدده للمبالغة . وكفته عن وجهه ، أي صرفه . وكفت ، أي أسرع . والكفت : السوق الشديد . ورجل كفت وكفيت ، أي سريع ، مثال كمش وكميش . والكفت بالكسر : القدر الصغيرة . وفى المثل : " كفت ( 1 ) إلى وئية " ، أي بلية إلى جنبها أخرى . والكفات : الموضع الذي يكفت فيه شئ ، أي يضم . ومنه قوله تعالى : ( ألم نجعل الأرض كفاتا . أحياء وأمواتا ) . [ كمت ] الكميت من الخيل ، يستوى فيه المذكر والمؤنث ، ولونه الكمتة ، وهي حمرة يدخلها قنوء ( 1 ) . قال سيبويه : سألت الخليل عن كميت فقال : إنما صغر لأنه بين السواد والحمرة ، كأنه لم يخلص له واحد منهما ، فأرادوا بالتصغير أنه منهما قريب . والفرق بين الكميت والأشقر بالعرف والذنب ، فإن كانا أحمرين فهو أشقر ، وإن كانا أسودين فهو كميت . تقول منه : اكمت الفرس اكمتاتا ، واكمات اكميتاتا مثله . الأصمعي : يقال بعير أحمر ، إذا لم يخالط حمرته شئ ، فإن خالط حمرته قنوء فهو كميت ، والناقة كميت أيضا . والكميت من أسماء الخمر ، لما فيها من سواد وحمرة . [ كيت ] التكييت : تيسير الجهاز . قال الشاعر : كيت جهازك إما كنت مرتحلا * إني أخاف على أذوادك السبعا أبو عبيدة : يقال كان من الامر كيت وكيت بالفتح ، وكيت وكيت بالكسر . والتاء فيهما هاء في الأصل ، فصارت تاء في صل .

--> ( 1 ) عن مجمع الأمثال للميداني : الكفت القدر الصغيرة . والوئية : الكبيرة . والكفت : من الكفت وهو الضم ، سمى به لأنه يكفت ما يلقى فيه . والوئية من الوأى ، وهو الضخم ، يقال فرس وأي إذا كان ضخما ، والأنثى وآة . يضرب للرجل يحملك البلية ثم يزيدك إليها أخرى صغيرة . ( 1 ) هو سواد غير خالص . اه‍ مرتضى .