فصل اللام [ لتت ] الأصمعي : لت الشئ يلته لتا ، إذا شده وأوثقه . وقد لت فلان بفلان ، إذا لز به وقرن معه . ولتب السويق ألته لتا ، إذا جدحته ( 1 ) . [ لصت ] الفراء : اللصت بفتح اللام ( 2 ) : اللص في لغة طيئ ، والجمع لصوت . وهم الذين يقولون للطس طست . قال الزبير بن عبد المطلب : ولكنا خلقنا إذ خلقنا * لنا الحبرات والمسك الفتيت وصبر في المواطن كل يوم * إذا خفت من الفزع البيوت فأفسد بطن مكة بعد أنس * قراضبة كأنهم اللصوت [ لفت ] اللفت : اللي . وفى حديث حذيفة : إن من أقرإ الناس للقرآن منافقا لا يدع منه واوا ولا ألفا ، يلفته بلسانه كما تلفت البقرة الخلي ( 3 ) بلسانها " . ولفت وجهه عنى ، أي صرفه . ولفته عن رأيه : صرفه . وتيس ألفت بين اللفت ، إذا كان ملتوي أحد القرنين على الآخر . والألفت في كلام تميم : الأعسر ، وفى كلام قيس : الأحمق ، مثل الأعفت . واللفات : الأحمق العسر الخلق . واللفوت من النساء : التي لها زوج ولها ولد من غيره ، فهي تلفت إلى ولدها . واللفيتة : الغليظة من العصائد ، لأنها تلفت أي تلوى . والتفت التفاتا . والتلفت أكثر منه . واللفت : الشلجم ( 1 ) . واللفت أيضا : الشق . يقال : لفته معه ، أي صغوه ( 2 ) . ولفتاه : شقاه . وقولهم : لا تلتفت لفت فلان ، أي لا تنظر إليه . [ ليت ] ليت : كلمة تمن ، وهي حرف تنصب الاسم وترفع الخبر ، مثل كأن وأخواتها ، لأنها شابهت الافعال بقوة ألفاظها واتصال أكثر المضمرات بها

--> ( 1 ) جدح السويق كمنع : لته . ( 2 ) اللصت بالثلاث . ( 3 ) الخلي مقصور : الرطب من الحشيش أو النبات ، واحدته خلاة وجمعه أخلاء . ( 1 ) في ( شلجم ) منه : الشلجم نبت معروف . قال الراجز : * تسألني برامتين شلجما * وقال في القاموس : الشلجم كجعفر : نبت معروف ، ولا تقل ثلجم ولا شلجم ، أو لغية . ( 2 ) صغوه وصغاه معك ، أي ميله .