الجوهري
155
الصحاح
شزوبا . وخيل شزب ، أي ضوامر ، ومكان شازب ، أي خشن . [ شسب ] ابن السكيت : الشاسب : اليابس من الضمر وهو المهزول ، مثل الشاسف ، وليس مثل الشازب . قال الوقاف العقيلي ( 1 ) : فقلت له حان الرواح ورعته * بأسمر ملوي من القد شاسب والشسيب : القوس . [ شصب ] الشصب بالكسر : الشدة . والشصائب : الشدائد . وقد شصب الامر ، أي اشتد وعيش شاصب ، وقد شصب بالفتح يشصب بالضم شصوبا . وأشصب الله عيشه . والشيصبان : اسم قبيلة من الجن . وينشد لحسان : ولى صاحب من بنى الشيصبان * فحينا أقول وحينا هوه [ شطب ] الشطبة : السعفة الخضراء الرطبة ، والجمع الشطب . وشطبت المرأة الجريد شطبا ، إذا شققته لتعمل منه الحصر . قال أبو عبيد : ثم تلقيه الشاطبة إلى المنقية . قال قيس بن الخطيم : ترى قصد المران تلقى كأنها ( 1 ) * تذرع خرصان بأيدي الشواطب وجارية شطبة ، أي طويلة . والشطيبة : قطعة من السنام تقطع طولا ، وكذلك هي من الأديم ، وشطيبة من نبع تتخذ منها القوس . والانشطاب : السيلان . وطريق شاطب ، أي مائل . وشطب السيف : طرائقه التي في متنه ، الواحدة شطبة ، مثل صبرة وصبر ، وكذلك شطب السيف بضم الشين والطاء . وسيف مشطب وثوب مشطب : فيه طرائق . وشطيب : اسم جبل . [ شعب ] الشعب : ما تشعب من قبائل العرب والعجم ، والجمع الشعوب . والشعوبية : فرقة لا تفضل العرب على العجم . وأما الذي في الحديث : أن رجلا من الشعوب أسلم ، فإنه يعنى من العجم . والشعب : القبيلة العظيمة ، وهو أبو القبائل الذي ينسبون إليه ، أي يجمعهم ويضمهم . وحكى أبو عبيد عن ابن الكلبي عن أبيه : الشعب أكبر من القبيلة ، ثم الفصيلة ، ثم العمارة ، ثم البطن ، ثم الفخذ .
--> ( 1 ) ورد بن ورد الجعدي . ( 1 ) ويروى : " فيها كأنها " .