لأنه يجلب أولادها فتباع . وأحلب بالحاء ، إذا نتجت إناثا . والجلباب : الملحفة . قالت امرأة ( 1 ) من هذيل ترثي قتيلا : تمشى النسور إليه وهي لاهية * مشى العذارى عليهم الجلابيب والمصدر الجلببة ، ولم تدغم لأنها ملحقة بدحرجة . والجلب والجلبة : الأصوات ، تقول منه جلبوا بالتشديد . والجلب الذي جاء النهى عنه ( 2 ) هو أن لا يأتي المصدق القوم في مياههم لاخذ الصدقات ولكن يأمرهم بجلب نعمهم إليه . ويقال بل هو الجلب في الرهان ، وهو أن يركب فرسه رجلا فإذا قرب من الغاية تبع فرسه فجلب عليه وصاح به ليكون هو السابق ، وهو ضرب من الخديعة . والجلب والأجلاب : الذين يجلبون الإبل والغنم للبيع . والجلبان ( 3 ) : الخلر ، وهو شئ يشبه الماش . [ جلحب ] شيخ جلحاب وجلحابة : أي كبيرهم . [ جلعب ] الأصمعي : اجلعب الرجل اجلعبابا ، إذا اضطجع وامتد وانبسط . واجلعب في السير ، إذا مضى وجد . وسيل مجلعب ، أي كثير . ورجل جلعبي العين ، على وزن القرنبي ، أي شديد البصر . والجلعباة : الناقة الشديدة . وجلعب : اسم موضع . [ جنب ] الجنب معروف . تقول : قعدت إلى جنب فلان وإلى جانب فلان بمعنى . وجنب : حي من اليمن . قال مهلهل : زوجها فقدها الأراقم في * جنب وكان الحباء من أدم والجنب : الناحية . وأنشد الأخفش : * الناس جنب والأمير جنب * والصاحب بالجنب : صاحبك في السفر . وأما الجار الجنب فهو جارك من قوم آخرين . والجانب : الناحية ، وكذلك الجنبة ( 1 ) : تقول : فلان لا يطور بجنبتنا . وجانبه وتجانبه وتجنبه واجتنبه كله بمعنى . ورجل أجنبي وأجنب وجنب وجانب كله بمعنى . وضربه فجنبه ، أي كسر جنبه .

--> ( 1 ) هي جنوب أخت عمرو ذي الكلب ترثيه . ( 2 ) هو حديث " لا جلب ولا جنب " . ( 3 ) ويقال أيضا بضم اللام وتشديد الباء . ( 1 ) بفتح النون وإسكانها .