الشيخ علي النمازي الشاهرودي

258

مستدرك سفينة البحار

الخصال : الأربعمائة ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : إذا أكل أحدكم طعاما فمص أصابعه التي يأكل بها ، قال الله عز وجل : بارك الله فيك . المحاسن : عن مولانا الباقر ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا فرغ من طعامه ، لعق أصابعه في فيه فمصها . وعن الصادق ( عليه السلام ) قال : إني لألعق أصابعي حتى أرى أن خادمي يقول : ما أشره مولاي . بيان : الشره : غلبة الحرص . وعن أبي أسامة ، عن الصادق ( عليه السلام ) أنه كره أن يمسح الرجل يده بالمنديل وفيها شئ من الطعام تعظيما للطعام . حتى يمصها أو يكون إلى جنبه صبي فيمصها . وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يلطع القصعة . قال : ومن لطع قصعة فكأنما تصدق بمثلها . مكارم الأخلاق : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من لعق قصعة ، صلت عليه الملائكة ودعت له بالسعة في الرزق ، ويكتب له حسنات مضاعفة . والدعائم بمفاده ( 1 ) . تقدم في " أكل " و " لحس " و " طعم " ما يتعلق بذلك . أكل هارون الرشيد بالملعقة ، فلما نقل له تفسير ابن عباس لهذه الآية : * ( ولقد كرمنا بني آدم ) * - الآية بأن كل دابة تأكل بفيها إلا ابن آدم فإنه يأكل بالأصابع رمى ملعقته وأكل بالأصابع ( 2 ) . لعل : " لعل " في القرآن بمعنى كي ( 3 ) . لعن : باب لعن من لا يستحق اللعن ( 4 ) . قرب الإسناد : عن ابن صدقة ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : إن اللعنة إذا

--> ( 1 ) جديد ج 66 / 405 و 406 . ( 2 ) أمالي الشيخ ج 2 / 104 . ( 3 ) ط كمباني ج 7 / 84 ، وجديد ج 24 / 13 . ( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 30 ، وجديد ج 72 / 208 .