دم حرام ، فأن ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله - الخبر ( 1 ) . ونحوه في مكاتبته للأشتر . وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حديث : والإسراف في القتل أن تقتل غير قاتلك فقد نهى الله عنه وذلك هو الغشم - الخ . قاله بعد ذكره الآية : * ( ومن قتل مظلوما ) * - الخ . فراجع كتاب صفين ( 2 ) . الأخبار النبوية من طرق العامة في ذم القتل بغير حق في كتاب الغدير ( 3 ) . حكم القتل بجدار مائل سقط على بيت لجارهم فقتلهم ، وضمانه على فرض توجهه بذلك ( 4 ) . ثواب الأعمال : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : من آمن رجلا على دم ثم قتله ، جاء يوم القيامة يحمل لواء غدر ( 5 ) . في شدة حرمة قتل المؤمن نفسه قال تعالى : * ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا ) * - الآية . وروي في صحيح البخاري قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) لرجل إنه من أهل النار ، وذلك أنه كثرت به الجراح في القتال في سبيل الله ، فقتل نفسه . كتاب سليم في خطبة أمير المؤمنين صلوات الله عليه : إن المؤمن يموت كل ميتة غير أنه لا يقتل نفسه ، فمن قدر على حقن دمه ثم خلى عمن يقتله فهو قاتل نفسه - الخ ( 6 ) . الكافي : عن ناجية عن مولانا أبي جعفر الباقر صلوات الله عليه في حديث قال : إن المؤمن يبتلى بكل بلية ويموت بكل ميتة إلا أنه لا يقتل نفسه ( 7 ) . قال المجلسي : يدل على أن قاتل نفسه ليس بمؤمن ، سواء قتلها بحربة ،

--> ( 1 ) ط كمباني ج 8 / 663 ، وجديد ج 33 / 611 . ( 2 ) كتاب صفين ص 4 . ( 3 ) الغدير ط 2 ج 11 / 59 و 60 . ( 4 ) كتاب الجعفريات ص 119 . ( 5 ) ط كمباني ج 3 / 254 ، وجديد ج 7 / 217 . ( 6 ) ط كمباني ج 8 / 154 ، وجديد ج 29 / 466 . ( 7 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 53 ، وجديد ج 67 / 201 .