فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى أمر الله ) * أي ترجع ، * ( فإن فائت ) * أي رجعت * ( فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين ) * يعني بقوله * ( تفئ ) * ترجع ، فذلك الدليل على أن الفئ كل راجع إلى مكان قد كان عليه أو فيه . ويقال للشمس إذا زالت : قد فاءت الشمس ، حين يفئ الفئ عند رجوع الشمس إلى زوالها ، وكذلك ما أفاء الله على المؤمنين من الكفار فإنما هي حقوق المؤمنين رجعت إليهم بعد ظلم الكفار إياهم - الخبر . والفئة : مشتق من فأي ، كما في المنجد وتقدم . فيد : إفادات الشيخ في شرح كلمات الصدوق في النفس والروح ، وبيانه معاني النفس والروح ( 1 ) . وتقدم في " روح " ما يتعلق بذلك . إفاداته في شرح كلماته في الإرادة والمشية والقضاء والقدر ( 2 ) . إفاداته في عذاب القبر وفي سؤال القبر ( 3 ) . وفي قوله تعالى : * ( لمن الملك اليوم ) * وأنه خطاب لمعدوم ( 4 ) . إفاداته في عقبات القيامة ( 5 ) . وفي الحساب ( 6 ) . وفي الجنة ( 7 ) . وفي النار ( 8 ) . إفاداته في الباب الآخر من البحار ( 9 ) . نقلا من كتاب الفصول للسيد المرتضى ما أفاده في قوله تعالى : * ( وشاورهم في الأمر ) * ( 10 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 3 / 162 ، وج 14 / 409 و 410 و 411 و 428 ، وجديد ج 6 / 251 ، وج 61 / 78 و 144 . ( 2 ) ط كمباني ج 3 / 27 و 29 ، وجديد ج 5 / 91 و 98 . ( 3 ) ط كمباني ج 3 / 168 و 171 . ( 4 ) ط كمباني ج 3 / 183 ، وجديد ج 6 / 272 و 280 و 325 . ( 5 ) ط كمباني ج 3 / 227 ، وص 264 ، وص 348 ، وص 385 ، وجديد ج 7 / 129 ، وص 252 ، وج 8 / 201 ، وص 325 . ( 6 ) ط كمباني ج 3 / 227 ، وص 264 ، وص 348 ، وص 385 ، وجديد ج 7 / 129 ، وص 252 ، وج 8 / 201 ، وص 325 . ( 7 ) ط كمباني ج 3 / 227 ، وص 264 ، وص 348 ، وص 385 ، وجديد ج 7 / 129 ، وص 252 ، وج 8 / 201 ، وص 325 . ( 8 ) ط كمباني ج 3 / 227 ، وص 264 ، وص 348 ، وص 385 ، وجديد ج 7 / 129 ، وص 252 ، وج 8 / 201 ، وص 325 . ( 9 ) ط كمباني ج 4 / 189 ، وجديد ج 10 / 408 ، وص 414 . ( 10 ) ط كمباني ج 4 / 189 ، وجديد ج 10 / 408 ، وص 414 .