تأثر الرسول ( صلى الله عليه وآله ) من أنين عمه العباس يوم بدر ، وعدم نومه لذلك فأطلقوه من وثاقه ( 1 ) . وفيه أخذ الرسول ( صلى الله عليه وآله ) الفداء من عمه العباس مائة أوقية ( 2 ) . باب فيه ذم بني العباس ( 3 ) . ونقل في السفينة أخبارا في ذمهم . عبى : قصة اجتماع الخمسة الطيبة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم تحت عباية القطوانية في بيت أم سلمة ودعاء الرسول ( صلى الله عليه وآله ) لهم ، ونزول جبرئيل وقوله : يا رسول الله اجعلني منكم ، وقوله : أنت منا ( 4 ) . وفي " كسا " ما يتعلق بذلك . عتب : تحف العقول : عن مولانا أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) أنه قال لبعض مواليه عاتب فلانا وقل له : إن الله إذا أراد بعبد خيرا إذا عوتب قبل ( 5 ) . ويأتي في " هيب " : ذكر من العتابي الشاعر . عتر : المراد بالعترة في أخبار الثقلين ، أهل بيت رسول الله الأئمة الهداة المهديين صلوات الله عليهم كما هو صريح بعض هذه الأخبار ، وانحصار مفهوم الأخبار بهم ، كما ذكرناه في كتاب " اثبات ولايت " . باب معنى آل محمد وأهل بيته وعترته ورهطه صلوات الله عليهم - الخ ( 6 ) . وفيه الرواية الرضوية المفصلة في الفرق بين الأهل والعترة ، وبين الأمة ، فراجع البحار ( 7 ) . فضائل العترة الطاهرة المستفادة من حديث الثقلين حيث جعلوا قرناء

--> ( 1 ) جديد ج 19 / 240 ، وط كمباني ج 6 / 457 . ( 2 ) ط كمباني ج 6 / 457 - 471 . ( 3 ) ط كمباني ج 8 / 377 ، وجديد ج 31 / 507 . ( 4 ) جديد ج 17 / 261 ، وج 25 / 213 ، وج 26 / 343 ، وط كمباني ج 6 / 258 ، وج 7 / 233 و 355 . ( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 136 . وفيه مثله ، وجديد ج 75 / 65 . ( 6 ) جديد ج 25 / 212 ، وص 220 ، وط كمباني ج 7 / 233 . ( 7 ) جديد ج 25 / 212 ، وص 220 ، وط كمباني ج 7 / 233 .