وذلك أنه قيل : إن الملوك لا يقرؤون كتابا إلا مختوما ( 1 ) . فصل في لواء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وخاتمه ( 2 ) . الروايات الكثيرة من طرق الخاصة والعامة أن الأنبياء ورسولنا محمد ( صلى الله عليه وآله ) وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأولادهم وأصحاب الرسول يتختمون في أيمانهم ، وأول من تختم بيساره معاوية ثم تابعيه ( 3 ) . يأتي في " خمس " : أن التختم باليمين من علائم المؤمن ، وكذا في البحار ( 4 ) . في عدة روايات أن نقش خاتم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : الملك لله ، وفي أخرى : الله الملك ( 5 ) . علل الشرائع ، الخصال : عن عبد خير قال : كان لعلي ( عليه السلام ) أربعة خواتيم يتختم بها : ياقوت لنبله ، وفيروزج لنصرته ، والحديد الصيني لقوته ، وعقيق لحرزه . كان نقش الياقوت : لا إله إلا الله الملك الحق المبين ، ونقش الفيروزج : الله الملك الحق ، ونقش الحديد الصيني : العزة لله جمعيا ، ونقش العقيق ثلاثة أسطر : ما شاء الله ، لا قوة إلا بالله ، أستغفر الله ( 6 ) . وكان له العقيق الأحمر ( 7 ) . يأتي في " درر " : فضيلة الدر ، وكذا كل في محله . الروايات المتواترة المنقولة في كتب الفريقين في تصدق أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بخاتمه وهو راكع في باب نزول قوله تعالى : * ( إنما وليكم الله ) * - الآية ( 8 ) . وقالوا باتفاق المفسرين في ذلك ( 9 ) . يأتي في " ولي " ما يتعلق بذلك .

--> ( 1 ) جديد ج 20 / 382 ، وط كمباني ج 6 / 568 . ( 2 ) ط كمباني ج 9 / 612 و 613 ، وجديد ج 42 / 59 - 70 . ( 3 ) ط كمباني ج 9 / 613 و 615 ، وجديد ج 42 / 62 و 63 - 70 . ( 4 ) جديد ج 36 / 152 و 214 ، وط كمباني ج 9 / 112 و 124 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 614 و 615 ، وجديد ج 42 / 68 و 70 . ( 6 ) جديد ج 42 / 68 و 62 ، وص 61 . ( 7 ) جديد ج 42 / 68 و 62 ، وص 61 . ( 8 ) جديد ج 35 / 183 - 205 ، والغدير ط 2 ج 2 / 52 ، وج 3 / 155 - 162 . ( 9 ) البرهان ص 292 - 296 .