في أن خاتمه مكتوب عليه : لا إله إلا الله محمد رسول الله ( 1 ) . وصف خاتم النبوة في كتفيه في رواية إسلام سلمان ( 2 ) . وصف خاتمه ( 3 ) . باب فيه ذكر خواتيمه ونقوشها ( 4 ) . أمالي الطوسي : في أنه أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بأن ينقش في خاتمه محمد بن عبد الله ، فنقش النقاش ، فأخطأت يده فنقش عليه : محمد رسول الله ، فأخذه الرسول ، وتختم به ، فلما أصبح فإذا تحته منقوش : " علي ولي الله " ( 5 ) . استهزاء العامة بهذه الرواية الشريفة وزياداتهم المتخلقة عليه التي لا صلة لها بالموضوع ، وافتراؤهم أنه دفع خاتمه إلى أبي بكر أن يكتب عليه : لا إله إلا الله فدفعه أبو بكر إلى النقاش وقال : اكتب عليه : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، فكتب عليه ، فلما جاء به إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) وجد عليه : لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق ( 6 ) . بيان كذب الرواية ( 7 ) . قرب الإسناد : عن الصادق ، عن أبيه ( عليهما السلام ) : إن خاتم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان من فضة ونقشه " محمد رسول الله " . قال : وكان نقش خاتم علي ( عليه السلام ) : الله الملك . وكان نقش خاتم والدي رضي الله عنه : العزة لله ( 8 ) . الخصال : عن الصادق ( عليه السلام ) : قال : كان لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خاتمان أحدهما مكتوب عليه : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، والآخر : صدق الله ( 9 ) . قال الكازروني في حوادث السنة السادسة : وفيها اتخذ رسول الله الخاتم ،

--> ( 1 ) ط كمباني ج 6 / 132 ، وجديد ج 16 / 146 و 95 . ( 2 ) ط كمباني ج 6 / 758 ، وجديد ج 22 / 358 و 366 . ( 3 ) ط كمباني ج 6 / 155 ، وجديد ج 16 / 251 . ( 4 ) جديد ج 16 / 82 ، وط كمباني ج 6 / 118 . ( 5 ) جديد ج 16 / 91 ، وج 40 / 37 ، وط كمباني ج 6 / 120 ، وج 9 / 435 . ( 6 ) كتاب الغدير ط 2 ج 7 / 244 ، وص 245 و 246 . ( 7 ) كتاب الغدير ط 2 ج 7 / 244 ، وص 245 و 246 . ( 8 ) جديد ج 16 / 95 ، وج 42 / 68 و 70 ، وط كمباني ج 9 / 614 ، وج 6 / 121 . ( 9 ) جديد ج 16 / 96 .