في خطبة مولاتنا فاطمة الزهراء : والطاعة نظاما للملة - الخ . تعني طاعة أولي الأمر ( 1 ) . إحتجاج هشام بن الحكم على النظام حين قال له : إن أهل الجنة لا يبقون في الجنة بقاء الأبد فيكون بقاؤهم كبقاء الله ومحال أن يبقوا كذلك ، فقال هشام : إن أهل الجنة يبقون بمبق لهم والله يبقى بلا مبق - الخ ( 2 ) . أقول : النظام كشداد : أبو إسحاق بن إبراهيم بن سيار بن هاني البصري ابن أخت أبي الهذيل العلاف شيخ المعتزلة ، وكان أستاذ الجاحظ وأحمد بن الخالط . ومن كلماته أن علي بن أبي طالب محنة على المتكلم ، إن وفي حقه غلا ، وإن بخسه حقه أساء ، والمنزلة الوسطى دقيقة الوزن ، حادة الشأن ، صعب الترقي إلا على الحاذق الدين ( 3 ) . ذكر ترجمته الصفدي في كتاب الوافي بالوفيات ، ونقلها منه صاحب العبقات وذكر عنه أنه قال : نص النبي على أن الإمام علي وعينه وعرفت الصحابة ذلك ولكنه كتمه عمر لأجل أبي بكر . وقال : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن من بطنها ، وقال : الإجماع ليس بحجة في الشرع ، وكذلك القياس ليس بحجة إنما الحجة قول الإمام المعصوم - الخ . النظام النيشابوري : صاحب كتاب المعروف بتفسير النيشابوري من علماء رأس المائة التاسعة . النظامي : هو الشاعر الحكيم المشهور وهو في طبقة الخاقاني المتوفى سنة 582 . نعثل : نعثل اليهودي وسؤاله عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : صف لي ربك ، وسؤاله

--> ( 1 ) جديد ج 6 / 107 ، وط كمباني ج 3 / 122 . ( 2 ) ط كمباني ج 3 / 332 ، وجديد ج 8 / 143 . ( 3 ) ط كمباني ج 8 / 157 ، وج 9 / 456 ، وجديد ج 29 / 481 ، وج 40 / 125 .