يريد قتل الفتى فظفرت العقرب به ولزمت دماغه حتى قتلته ورجعت إلى الماء وعبرت على ظهر الضفدع إلى الجانب الآخر . فأنشد ذو النون يقول : يا راقدا والجليل يحفظه * من كل سوء يكون في الظلم كيف تنام العيون عن ملك * تأتيك منه فوائد النعم قال : فانتبه الفتى على كلام ذي النون فأخبره الخبر ، فتاب ونزع لباس اللهو ولبس أثواب السياحة وساح ومات على تلك الحالة . إنتهى . نوه : ناه ينوه من باب قال يقول : النبات ارتفع . ونوه الشئ رفعه ودعاه ، ورفع ذكره ومدحه وعظمه . إكمال الدين : عن المفضل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : إياكم والتنويه أما والله ليغيبن أمامكم سنينا من دهركم - الخ ( 1 ) . غيبة النعماني : عنه مثله مع زيادة ( يعني باسم القائم ) ( 2 ) . ولعل المراد لا تدعو ا إلى أحد بالإمامة والإمارة حتى يجئ إمام الأصل . نوى : باب النية وشرائطها ومراتبها وكمالها وثوابها وأن قبول العمل نادر ( 3 ) . الكافي : عن الثمالي ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) قال : لا عمل إلا بنية . وعن الرضا ( عليه السلام ) مثله ( 4 ) ، وفيه قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ( 5 ) . بيان : أي لا عمل صحيحة كما فهمه الأكثر إلا بنية وخص بالعبادات . قال المحقق الطوسي في بعض رسائله : النية هي القصد إلى الفعل ، وهي واسطة بين

--> ( 1 ) ط كمباني ج 13 / 174 ، وجديد ج 52 / 281 . ( 2 ) كمباني ج 13 / 37 ، وجديد ج 51 / 147 . ( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 70 ، وجديد ج 70 / 185 . ( 4 ) جديد ج 84 / 371 ، وص 377 ، وط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 328 ، وص 330 . ( 5 ) جديد ج 84 / 371 ، وص 377 ، وط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 328 ، وص 330 .