بدرستى كه ايمان آورد ( 1 ) به نشانه‌هاى ما آنان كه چون ياد كنندشان بدان بيوفتند ( 2 ) سجود كنندگان و تسبيح كردند به شكر خداوند خويش را ، و ايشان نكنند گردن كشى . دور مىشود ( 3 ) پهلوهاى ايشان از خوابگاه ( 4 ) مىخوانند خداوند خويش ترسان و اميد دارند و از آنچه روزى كرديم ايشان را نفقه كنند . نمىداند تنى ( 5 ) آنچه پنهان كرده‌اند ايشان را از روشنى چشمها پاداش دادنى بدانچه بودند مىكردند [ 231 - ر ] . قوله تعالى : * ( الم ، تَنْزِيلُ الْكِتابِ ) * ، « تنزيل » مرفوع است به خبر ابتداى محذوف . و بعضى گفتند : * ( الم ) * ، در محلّ رفع است و * ( تَنْزِيلُ ) * خبر اوست . * ( لا رَيْبَ فِيه ) * ، در او شك ( 6 ) نيست ، و گفتند : صورت خبر است و معنى امر ، اى لا ترتابوا فيه ، شك مكنيد در او . * ( مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ) * ، « من » ، تعلَّق دارد به تنزيل ، يعنى از قبل خداى است و از نزديك اوست ، و ( 7 ) هيچ وجه معقول نيست اضافت كلام را با او ، جز آن كه فعل اوست و گفتهء او . * ( أَمْ يَقُولُونَ افْتَراه ) * ( 8 ) * ( ) * ، گفتند : « ام » به معنى بل است ، بل يقولون . و گفتند : « ميم » صله است ، و التّقدير : ايقولون ( 9 ) افتريه ، مىگويند اين كافران كه : محمّد اين قرآن فرو بافته ( 10 ) است ؟ * ( بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ) * ، بل اين قرآن حق و صدق است از

--> ( 1 ) . آط ، آج ، لب : كه بگرويدند ، آب ، مش : كه ايمان دارند . ( 2 ) . آط ، آج ، لب : بر روى افتند . ( 3 ) . آط ، آج ، لب : برخيزند ، آب ، مش : تا يكسو شود . ( 4 ) . آط ، آج ، لب ها ، آب ، مش : بسترها . ( 5 ) . آب ، مش : پس نداند هيچ كس . ( 6 ) . همهء نسخه بدلها بجز كا : شكّى . ( 7 ) . مش به . ( 8 ) . همهء نسخه بدلها و . ( 9 ) . آج ، لب : ام يقولون . ( 10 ) . همهء نسخه بدلها : فرا بافته است .