و از جملهء ادلَّه بر ايمان او اشعار اوست كه معروف است در ديوانش ، و ديوان او مجموع است و معروف ، من ذلك ما رواه مسلم ( 1 ) بن الفضل عن محمّد بن اسحق ، انّه قال : الا ابلغا عنّي على ذات بيننا لؤيّا و خصّا من لؤىّ بني كعب ألم تعلموا انّا وجدنا محمّدا نبيّا كموسى خطَّ في اوّل الكتب و أنّ عليه فى العباد محبّة و لا خير ممّن ( 2 ) خصّه ( 3 ) اللَّه بالحبّ و انّ الَّذي الصقتم ( 4 ) من كتابكم يكون له يوما كراغية السّقب أفيقوا أفيقوا قبل ان يحفر الثّرى ( 5 ) و يصبح من لم يجن ذنبا من ( 6 ) الذّنب و لا تتبعوا امر الغواة فتقطعوا او امرنا بعد المودّة و القرب و در اين بيتها تصريح اقرار است به نبوّت رسول - صلَّى اللَّه عليه و على آله - و قال ايضا - [ شعر ] : ( 7 ) تطاول ليلي بهمّ يصب و دمع كسحّ السّقاء السّرب للعب قصيّ باحلامها و هل يرجع الحلم ( 8 ) بعد اللَّعب و نفى قصىّ بني هاشم كنفى الطَّهاة لطاف ( 9 ) الحطب و قالوا لا حمد انت امرؤ خلوف الحديث ضعيف السّبب و ان كان احمد قد جاءهم بحقّ و لم يأتهم بالكذب على انّ اخوتنا و وازروا بني هاشم و بنى المطَّلب حسن بن محمّد بن جمهور ( 10 ) روايت كرد از جملهء اشعار او - شعر :

--> ( 1 ) . كا : سلمة ، ديگر نسخه بدلها : مسلمة . ( 2 ) . كذا در اساس و نسخه بدلها ، چاپ شعرانى ( 8 / 472 ) : و لا حيف فيمن ، كا : و لا خير فيمن . ( 3 ) . كا : لم يخصّه . ( 4 ) . كذا : در اساس و كا ، آط ، آب : الصفسكم ، آج ، لب ، آز ، مش : الصفكم ، آل : الصفك ، چاپ شعرانى ( 8 / 472 ) : رقّشتم . ( 5 ) . چاپ شعرانى ( 8 / 472 ) : الزّبى . ( 6 ) . كذا در اساس و همهء نسخه بدلها ، چاپ شعرانى ( 8 / 472 ) : كذى . ( 7 ) . اساس : ندارد ، به قياس با نسخهء آب ، افزوده شد . ( 8 ) . مش : الحكم . ( 9 ) . كذا : در اساس و ديگر نسخه بدلها ، چاپ شعرانى ( 8 / 473 ) : نظاف . ( 10 ) . كذا در اساس و كا ، ديگر نسخه بدلها : حسن بن محمّد بن جرير .