تعالى در بهشت جاى او به او نمود ، او جان بداد ( 1 ) ، سنگ بر او زدند و او جسد بلا روح بود . * ( وَاللَّه خَيْرٌ وَأَبْقى ) * ، خداى - جلّ جلاله - بهتر است و باقيتر ، و ما اختيار بهتر كرديم بر بدتر ، و باقى ( 2 ) بر فانى . قوله تعالى : إِنَّه مَنْ يَأْتِ رَبَّه مُجْرِماً فَإِنَّ لَه جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى ‹ 74 › وَمَنْ يَأْتِه مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى ‹ 75 › جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى ‹ 76 › وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى ‹ 77 › فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِه فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ ‹ 78 › وَ أَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَه وَما هَدى ‹ 79 › يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ وَنَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى ‹ 80 › كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيه فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْه غَضَبِي فَقَدْ هَوى ‹ 81 › وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى ‹ 83 › وَما أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى ‹ 83 › قالَ هُمْ أُولاءِ عَلى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضى ‹ 84 › قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ ‹ 85 › فَرَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِه غَضْبانَ أَسِفاً قالَ يا قَوْمِ أَ لَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَ فَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي ‹ 86 › قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا وَلكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْناها فَكَذلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ ‹ 87 › فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَداً لَه خُوارٌ فَقالُوا هذا إِلهُكُمْ وَإِله مُوسى فَنَسِيَ ‹ 88 › أَ فَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً ‹ 89 › وَلَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ مِنْ قَبْلُ يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِه وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي ‹ 90 › قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْه عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى ‹ 91 › قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ‹ 93 › أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَ فَعَصَيْتَ أَمْرِي ‹ 93 › قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ‹ 94 › قالَ فَما خَطْبُكَ يا سامِرِيُّ ‹ 95 › قالَ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِه فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها وَكَذلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي ‹ 96 › قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَه وَانْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْه عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّه ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّه فِي الْيَمِّ نَسْفاً ‹ 97 › إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّه الَّذِي لا إِله إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً ‹ 98 › كَذلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ ما قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْناكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْراً ‹ 99 › آن كه او آيد به خداى ( 3 ) گناهكار او را دوزخ باشد ، بنميرد ( 4 ) در آن جا و نه زنده باشد . و هر كه به او ايمان آرد و عمل صالح كند ايشان را بود درجات بلند . بهشتهاى مقام كه مىرود در ( 5 ) زير آن جويها ، هميشه باشند در آن جا و آن جزاى ( 6 ) پرهيزگاران است . و ما وحى كرديم به موسى كه ببر به شب بندگان مرا ، بزن براى ايشان راهى در دريا خشك ( 7 ) كه نترسى ( 8 ) گرفتارى و نترسى ( 9 ) . از پس ايشان ببرد فرعون لشكر ( 10 ) بپوشيد ايشان را از دريا آنچه بپوشيد . و گمراه كرد فرعون قومش را و راه ننمود . اى فرزندان يعقوب برهانيدم ( 11 ) شما را از دشمن شما ، و وعده داديم شما را به جانب كوه طور راست ، و فرو فرستاديم بر شما ترنجبين و سنبان ( 12 ) .

--> ( 1 ) . آج ، لب و . ( 2 ) . مش را . ( 3 ) . آب خود . ( 4 ) . مش : نبميرد . ( 5 ) . آج ، لب : از . ( 6 ) . آج ، لب : پاداش . ( 7 ) . آب : خشكى . ( 8 ) . آج ، لب از . ( 9 ) . آج ، لب از غرق . ( 10 ) . آب ، مش خود را پس . ( 11 ) . همهء نسخه بدلها : برهانيديم ، كه با ظاهر عبارت سازگارتر مىنمايد . ( 12 ) . آج ، لب : مرغ بريان .