الشيخ أبو الفتوح الرازي

226

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )

يا گويند فرو بافت ( 1 ) آن را ، بگو : به يارى ده سورت مانند آن فرو بافته ( 2 ) و بخوانى آن را كه توانى از فرود خداى اگر راست مىگويى [ 165 - پ ] . ( 3 ) اگر اجابت نكنند شما را ، بدانى كه فرو فرستادند به علم خداى ، و نيست خدايى مگر او ، هستى ( 4 ) شما مسلمانان ( 5 ) ! هر كه خواهد زندگانى نزديكتر و آرايش او ، تمام بدهيم به ايشان كردارشان در آن جا ، [ و ] ( 6 ) ايشان را در آن جا نقصانى نكنند . ايشان آنانند كه نيست ايشان را در آخرت مگر دوزخ و باطل شود آنچه كرده باشند در آن ( 7 ) جا ، و باطل بود آنچه كرده باشند . قوله تعالى : * ( الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُه ) * ، اقوال مفسّران گفتيم در اوّل سورة البقره در حروف مقطَّع ، و قول درستتر آن است كه : نام سورت است ، و بعضى نحويان گفتند : * ( الر ) * ، در محلّ رفع است به ابتدا ، و گفتند : نام قرآن است ، تقدير چنان بود ( 8 ) : هذا القرآن * ( كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُه ) * ، اين كتابى است كه آيات او محكم بكرده‌اند . عبد اللَّه عبّاس گفت : معنى آن است كه ، اين را منسوخ بنكنند به كتابى دگر چنان كه دگر كتب را . * ( ثُمَّ فُصِّلَتْ ) * ، اى بيّنت بالحلال و الحرام و الشّرايع و الاحكام . حسن بصرى گفت : اين كتاب ( 9 ) محكم بكردند [ به امر و نهى و تفصيل دادند او را به ثواب

--> ( 1 ) . آج ، بم : فرابافت . ( 2 ) . آج ، لب : فرا بافته . ( 3 ) . اساس و ديگر نسخه بدلها : فان لم ، به قياس با متن قرآن مجيد تصحيح شد . ( 4 ) . مج : اگر هستيد . ( 5 ) . مج : مسلمانان . ( 6 ) . اساس : ندارد ، به قياس با نسخهء آج ، افزوده شد . ( 7 ) . آج ، بم : اين . ( 8 ) . آج ، مل ، لب ، آز كه . ( 9 ) . مل را .