الشيخ أبو الفتوح الرازي

334

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )

قوله عزّ و علا : وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قالَ لأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّه مِنَ الْمُتَّقِينَ ‹ 27 › لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّه رَبَّ الْعالَمِينَ ‹ 28 › إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ ‹ 29 › فَطَوَّعَتْ لَه نَفْسُه قَتْلَ أَخِيه فَقَتَلَه فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ ‹ 30 › فَبَعَثَ اللَّه غُراباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَه كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيه قالَ يا وَيْلَتى أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ‹ 31 › مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّه مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ‹ 32 › إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّه وَرَسُولَه وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ ‹ 33 › إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه غَفُورٌ رَحِيمٌ ‹ 34 › يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه وَابْتَغُوا إِلَيْه الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ‹ 35 › إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَه مَعَه لِيَفْتَدُوا بِه مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ‹ 36 › يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنْها وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ ‹ 37 › بر خوان بر ايشان خبر پسر ( 1 ) آدم بدرستى چون قربان كردند كردنى بپذيرفتند ( 2 ) از يكى ازيشان و نپذيرفتند از ديگرى ، گفت بكشم تو را ، گفت نپذيرد خدا ، مگر از پرهيزكاران . اگر بگسترى به من دست ( 3 ) تا بكشى مرا نيستم من گسترندهء ( 4 ) دستم ( 5 ) به تو تا تو را بكشم كه من مىترسم از خداى پروردگار جهانيان . من مىخواهم كه باز گردى تو به گناه من ، و به گناه تو ، تا باشى از اهل دوزخ و آن پاداش ( 6 ) ستمكاران بود . بياراست او را نفس ( 7 ) او كشتن برادرش بكشت او را در روز آمد از زيان كاران . بفرستاد خداى كلاغى تا بكند ( 8 ) در زمين تا باز نمايد او را كه چگونه باز پوشد عورت برادرش ، گفت اى واى من عاجز بودم كه باشم مانند اين كلاغ تا باز پوشم عورت برادرم و در روز آمد از پشيمانان .

--> ( 1 ) . وز ، تب ، آج ، لب ، لت : پسران . ( 2 ) . آج ، لب : پذيرفته شد . ( 3 ) . تب : دست خود ، لت : دستت . ( 4 ) . لت : گستريده . ( 5 ) . تب : دست خود . ( 6 ) . وز ، لت : پاداشت . ( 7 ) . آج ، لب : نفس امّاره . ( 8 ) . آج ، لب : حفر مىكرد .