در حالى كه براى پيدايش اين صورتها بجز ماده علتى در كار نبوده و اما مواردى كه علت فاعلى و مادى هر دو وجود دارند موارد عمل و عكس العمل در آنها نيز بحسب حقيقت چون هر دو يعنى فاعل و منفعل داراى اثر هستند مانند پدر و مادر هر دو علت مادى