أبي الفرج الأصفهاني

222

الأغاني

جعلت تميل خدودها آذانها طربا بهنّ إلى حداء السّوّق [ 1 ] كالمنصتات إلى الزّمير [ 2 ] سمعنه من رائع لقلوبهنّ مشوّق فإذا نظرن إلى الطَّريق رأينه لهقا كشاكلة الحصان الأبلق [ 3 ] وإذا تخلَّف بعدهنّ لحاجة حاد يشسّع نعله لم يلحق [ 4 ] / وإذا يصيبك - والحوادث جمّة - حدث حداك إلى أخيك الأوثق [ 5 ] ليت الهموم عن الفؤاد تفرّجت وخلا التّكلَّم للَّسان المطلق [ 6 ] قال : فقال عبد الملك بن مروان : ثكلت القطاميّ أمّه ، هذا واللَّه الشّعر ، قال : فالتفت إليّ الأخطل فقال لي [ 7 ] : يا شعبيّ ، إن لك فنونا في الأحاديث ، وإنما لنا فنّ واحد ، فإن رأيت ألَّا تحملني على أكتاف قومك فأدعهم حربي [ 8 ] فقلت : وكرامة [ 9 ] ، لا أعرض لك في شعر أبدا ، فأقلني هذه [ 10 ] المرّة . ثم التفتّ إلى عبد الملك بن مروان ، فقلت : يا أمير المؤمنين : أسألك أن تستغفر لي الأخطل ، فإني لا أعاود ما يكره ، فضحك عبد الملك بن مروان وقال : يا أخطل إن الشّعبيّ في جواري ، فقال : يا أمير المؤمنين : قد بدأته بالتحذير ، وإذا ترك ما نكره لم نعرض له إلا بما يحب . فقال عبد الملك بن مروان للأخطل : فعليّ ألَّا يعرض لك إلا بما تحبّ أبدا ، فقال له الأخطل : أنت تتكفّل بذلك يا أمير المؤمنين ؟ قال عبد الملك بن مروان : أنا أكفل به ، إن شاء اللَّه تعالى .

--> وفي « الديوان » : فإذا سمعن هماهما من رفقة . والهماهم : جمع همهمة وهي ترديد الصوت في الصدر . [ 1 ] في « الديوان 33 » بعد هذا البيت رواية أخرى لأبي نصر ، هي : كانت خدود هجانهن ممالة أنقابهن إلى حداء السوق الأنقاب : جمع نقب ( بفتح النون والقاف ) أي أذن . وفي س : إلى حداة . وفي ج : حدات بدل حداء . [ 2 ] س : إلى زئير . وفي ج بياض مكان كلمة الزمير . ورواية « الديوان » : كالمنصتات إلى الحديث ، وفي « الأغاني 11 / 24 من طبعة دار الكتب » : كالمنصتات إلى الغناء . [ 3 ] « الأغاني 11 / 24 من طبعة دار الكتب » : وإذا ، وفي « الديوان 34 » : وإذا لحظن . واللهق : الأبيض الذي ليس بذي بريق . والشاكلة : الخاصرة . [ 4 ] ج : يشعشع بدل : يشع أي يجعل لها شعا ، وهو سير يدخل بين الإصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل . [ 5 ] في « الديوان 36 » : وإذا أصابك . وجواب إذا في بيت تال لم يرد في « الأغاني » وهو : فهم الرجال وكل ذلك منهم تجدن في رحب وفي متضيق [ 6 ] في « الديوان 34 » : لئن الهموم ، بدل : ليت الهموم . وجواب القسم في بيت تال في « الديوان » لم يرد هنا وهو : لأعلقن على المطي قصائدا أذر الرواة بها طويلي المنطق [ 7 ] س : فقا له . [ 8 ] في « الأغاني 11 - 25 من طبعة دار الكتب » فأدعهم حرضا أي أجعلهم أرذل الناس . حربي هنا جمع حرب وهو من اشتد غضبه . [ 9 ] وكرامة : لم ترد في رواية الجزء الحادي عشر . [ 10 ] في « الأغاني 11 - 25 من طبعة دار الكتب » : « في هذه » .