( وفي ) حرمة ( الجرّي ) بالجيم المكسورة فالراء المهملة المشدّدة المكسورة ، ويقال : الجرّيث بالضبط الأوّل مختوماً بالثاء المثلّثة نوع من السمك طويل أملس ليس له فلوس ( روايتان ) . ( أشهرهما ) بين المتقدّمين والمتأخّرين ( التحريم ) بل عليه في ظاهر التنقيح ( 1 ) وصريح الانتصار ( 2 ) والخلاف ( 3 ) والسرائر ( 4 ) إجماع الإماميّة ، وجعلوا متعلّقه في الكتب الأخيرة مطلق السمك ، الّذي لا فلس له - وهي مع ذلك صحاح مستفيضة : منها : أقرأني أبو جعفر ( عليه السلام ) شيئاً في كتاب عليّ ( عليه السلام ) فإذا فيه : أنهاكم عن الجرّيث والمارماهي والطافي والطحال ، قال : قلت : يرحمك الله تعالى إنّا نؤتى بالسمك ليس له قشر ، فقال : كل ما له قشر من السمك ، وما ليس له قشر فلا تأكله ( 5 ) . ومنها : في كتاب عليّ ( عليه السلام ) : أنّه نهى عن الجرّيث ( 6 ) . ومنها : لا تأكلوا الجرّي ولا الطحال ، فإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كرهه ، وقال : إنّ في كتاب عليّ ( عليه السلام ) ينهى عن الجرّي وعن جماع من السمك ، الخبر ( 7 ) ويستفاد منه إطلاق الكراهة على التحريم ، فلا يبعد حملها عليه في المعتبرين : أحدهما الصحيح : لا يكره شئ من الحيتان إلاّ الجرّي ( 8 ) . ونحو هذه الصحاح معتبرة أُخر مستفيضة .

--> ( 1 ) التنقيح 4 : 31 . ( 2 ) الانتصار : 400 . ( 3 ) الخلاف 6 : 31 ، المسألة 31 . ( 4 ) السرائر 3 : 99 . ( 5 ) الوسائل 16 : 331 ، الباب 9 من أبواب الأطعمة المحرّمة ، الحديث 1 ، 13 . ( 6 ) الوسائل 16 : 331 ، الباب 9 من أبواب الأطعمة المحرّمة ، الحديث 1 ، 13 . ( 7 ) المصدر السابق : الباب 9 ، الحديث 16 ، 17 . ( 8 ) المصدر السابق : الباب 9 ، الحديث 16 ، 17 .