عبد الخالق بن أبان ومنهم عبد الخالق بن أبان بن النعمان بن بشير ، شاعر مكثر ، وهو القائل في قصيدة طويلة : وشاد أبونا الشيخ عمرو بن عامر بأعلى ذرا العلياء ركنا تأثلا وخطَّ حياض المجد مترعة لنا ملاء فعلّ الصفو منها وأنهلا وأشرع فيها الناس بعد ، فما لهم من المجد إلا سؤره حين أفضلا [ 1 ] وفي غيرنا مجد من الناس كلهم فأما كمثل العشر من مجدنا فلا / وله أشعار كثيرة لم أحب الإطالة بذكرها . شبيب بن يزيد ومنهم شبيب بن يزيد [ 2 ] بن النعمان بن بشير ، شاعر مكثر مجيد ، وهو القائل من قصيدة طويلة ، يعاتب بني أمية عند اختلاف أمرهم في أيام الوليد بن يزيد وبعده ، أوّلها : يا قلب صبرا جميلا لا تمت حزنا قد كنت من أن ترى جلد القوى قمنا [ 3 ] يقول فيها : بل أيها [ 4 ] الراكب المزجي مطيته لقّيت حيث توجهت الثّنا الحسنا / أبلغ أمية أعلاها وأسفلها قولا ينفّر عن نوّامها الوسنا إن الخلافة أمر كان يعظمه خيار أوّلكم قدما وأوّلنا فقد بقرتم بأيديكم بطونكم وقد وعظتم فما أحسنتم الأذنا [ 5 ] أغريتم بكم جهلا عدوكم في غير فائدة فاستوسقوا سننا [ 6 ] لما سفكتم بأيديكم دماءكم بغيا وغشّيتم أبوابكم درنا إبراهيم بن بشير ومنهم إبراهيم بن بشير بن سعد ، أخو النعمان ، شاعر مكثر ، وهو القائل في قصيدة طويلة : أشاقتك أظعان الحدوج البواكر كنخل النّجير الشامخات المواقر [ 7 ]

--> [ 1 ] أشرع فيها الناس : أي وردوا حياض المجد بعده . والسؤر : البقية تبقى في الحوض ونحوه بعد الشرب . وكذا ورد البيت في مب . وفي ف : ما لهم من الجد . وفي بقية الأصول و « الديوان » : فنالهم من المجد . [ 2 ] كذا في ف ، مب . وفي الأصول : زيد . [ 3 ] يقال : قمن بكذا ، وقمن منه : جدير به . [ 4 ] كذا في ف ، مب . وفي الأصول و « الديوان » : يا أيها . [ 5 ] أذن له أذنا ( بتحريك الذال ) : استمع . [ 6 ] البيت عن ف ، مب . وفي مب : أعثرتم ، في موضع : أغريتم . واستوسقوا : اجتمعوا والسنن : الطريق الواضح . يريد : اجتمعوا واتفقوا على عدوانكم . [ 7 ] النجير : مكان . والمواقر : جمع موقرة ، وهي ذوات الأحمال . وفي « الديوان » : الكارعات ، في موضع : الشامخات .