البئر ( ضمن المباشر ( 1 ) ، لأنه أقوى ( إلا مع الإكراه ، أو الغرور ) للمباشر ( فيستقر الضمان في الغرور على الغار ، وفي الإكراه على المكره ) لضعف المباشر بهما ( 2 ) فكان السبب أقوى كمن قدم طعاما ( 3 ) إلى المغرور فأكله فقرار الضمان على الغار فيرجع المغرور عليه ( 4 ) لو ضمن ( 5 ) . هذا في المال أما في النفس فيتعلق ( 6 ) بالمباشر مطلقا ، لكن هنا ( 7 ) يحبس الآمر حتى يموت . ( ولو أرسل ماء في ملكه ، أو أجج نارا فسرى إلى الغير ) فأفسد ( فلا ضمان ) على الفاعل ( إذا لم يزد ) في الماء والنار ( عن قدر الحاجة