الوصف ( 1 ) ، لأن ( 2 ) الحكم ليس منحصرا في الأوصاف الخفية وإنما ذكرت ( 3 ) مبالغة وفي الدروس شرط في جواز الدفع إليه ظن صدقه لإطنابه ( 4 ) في الوصف ، أو رجحان عدالته وهو ( 5 ) الوجه ، لأن