تعرف مع أحكامها بالتأمل ( 1 ) . وتستحق القسم مريضة ، ورتقاء ، وقرناء ، وحائض ، ونفساء ، لأن المقصود منه الأنس ، لا الوطء . ( ولا قسمة للصغيرة ) التي لم تبلغ التسع ، ( ولا للمجنونة المطبقة إذا خاف أذاها ) مع مضاجعتها ، لأن القسمة مشروطة بالتمكين . وهو منتف فيهما ، ولو لم يخف من المجنونة وجب ، وكذا ( 2 ) غير المطبقة . ( ويقسم الولي بالمجنون ) بأن يطوف به ( 3 ) على أزواجه بالعدل ، أو يستدعيهن إليه ، أو بالتفريق ( 4 ) ، ولو خص ( 5 ) به بعضهن فقد جار ، وعليه ( 6 ) القضاء ، فإن أفاق المجنون قضى ما جار فيه الولي ، وفي وجوبه عليه ( 7 ) نظر ، لعدم جوره . ( وتختص البكر عند الدخول بسبع ) ليال ولاء ( 8 ) ، ولو فرقه ( 9 )