لم يحتسب واستأنف وقضى المفرق للأخريات . ويحتمل الاحتساب مع الإثم ، ( والثيب ( 1 ) بثلاث ) ولاء . والظاهر أن ذلك ( 2 ) على وجه الوجوب . ولا فرق بين كون الزوجة حرة وأمة مسلمة وكتابية إن جوزنا تزويجها دواما عملا بالإطلاق ( 3 ) واستقرب في التحرير تخصيص الأمة بنصف ما تختص به لو كانت حرة ، وفي القواعد المساواة ( 4 ) . وعلى التنصيف ( 5 ) يجب عليه الخروج من عندها بعد انتصاف الليل إلى مكان خارج عن الأزواج ، كما يجب ذلك ( 6 ) لو بات عند واحدة نصف ليلة ثم منع من الإكمال ، فإنه يبيت عند الباقيات مثلها ( 7 )