بالملك مع اشتراكهما ( 1 ) في أصل الإباحة ، والرواية ( 2 ) ضعيفة السند . وأما تعليل الجواز بأنها ( 3 ) قبل التحليل محرمة وإنما حلت به ( 4 ) فالسبب واحد ففيه ( 5 ) أنه ( 6 ) حينئذ يكون تمام ( 7 ) السبب ،