مولى الأب أم مولى الأم ، وعلل ( 1 ) مع النص بأن الآذن قد أقدم على فوات الولد منه فإنه ( 2 ) قد يتزوج بمن ليس برق فينعقد الولد حرا ، بخلاف من لم يأذن فيكون الولد له خاصة . ويشكل الفرق ( 3 ) فيما لو انحصر إذن الآذن في وطء المملوكة فإنه لم يضيع الولد حينئذ ويشكل الحكم ( 4 ) فيما لو اشترط أحدهما ( 5 ) بين اثنين فأذن مولى المختص ( 6 ) وأحد ( 7 ) المشتركين ، دون الآخر ( 8 ) ، أو تعدد مولى كل منهما فإنه ( 9 ) خارج عن موضع النص والفتوى فيحتمل كونه كذلك ( 10 ) فيختص الولد بمن لم يأذن اتحد أم تعدد ، واشتراكه ( 11 ) بين الجميع