وفي المقام اختلاف تقدم في محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام . روى الشيخ بسنده ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن هشام بن سالم ، وعلي بن النعمان ، عن ابن مسكان ، جميعا ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 7 ، باب الغرر والمجازفة ، الحديث 533 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب بيع العدد والمجازفة والشئ المبهم 83 ، الحديث 3 ، والصدوق في الفقيه : الجزء 3 ، باب البيوع ، الحديث 617 ، إلا أن فيهما : الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، بلا واسطة ، وهو الصحيح ، ومن ذلك يظهر أن كلمة ( عن ) قبل هشام بن سالم مصحف كلمة ( الواو ) . وأما علي بن النعمان ، فهو عطف على محمد بن أبي عمير الواقع في صدر السند ، والوافي والوسائل عن كل مثله . ثم إنه روى الكليني بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب صوم الوصال وصوم الدهر 16 ، الحديث 2 . كذا في سائر النسخ حتى الوافي والوسائل أيضا ، ولكن الظاهر سقوط الواسطة هنا ، فإنه لم يعهد رواية ابن محبوب ، عن الحلبي بلا واسطة في شئ من الروايات . روى الشيخ بسنده ، عن حماد بن عيسى ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 5 ، باب الرجوع إلى منى ورمي الجمار ، الحديث 903 . أقول : إن كان المراد بالحلبي هو عمران الحلبي ، فرواية حماد بن عيسى